北京5月9日电 (夏守智)美籍汉学家、北京大学人文讲席教授安乐哲(RogerT.Ames)9日在北京表示,中国哲学要探索自己的话语模式,而非削足适履,用西方的理论框架阐述东方哲思。
当天,安乐哲受邀在中央社会主义学院作题为“儒学角色伦理学:对个人主义意识形态的挑战”讲座。他指出,“家”的观念是儒家文化的核心思想之一,这与西方哲学传统大异其趣,对于丰富世界文化多样性和解决诸多国际争端具有启发意义。
安乐哲说,以儒家思想为代表的中国哲学思想在西方社会存在诸多误解,究其原因,除了早期传教士基于特定文化背景,将中国哲学硬塞进基督教文化叙事中,扭曲了中国哲学思想的本质之外,还在于近代以来“西学东渐”风潮,一定程度上削弱了中国哲学的文化自信。
他表示,重视家庭观念和集体主义的儒家思想具有重要价值,是克服根植于西方文化土壤中的个人主义倾向的文化源泉,而后者乃诸多社会问题与国际争端的深层原因。他还指出,比之具有较强排他性的西方宗教传统,中国的文化传统对于不同的宗教和思潮采取包容态度,这对化解当前世界性宗教与文化冲突具有借鉴性。
安乐哲提到,500多所遍布世界各地的孔子学院是传播中国文化的有效途径。被问及如何丰富孔子学院文化传播方式时,他说,可以考虑与国内高校的国学院建设相结合,创新中国文化传播的深度和广度。
讲座中,安乐哲也谈及中西方文化交流的不对称性。他举例说,目前在美国留学的中国学生逾30万人,而在中国就读的美国学生人数仅1.5万左右。另外,欧美学者的作品在中国被广泛翻译、引介,但中国学者的诸多优秀作品却不为西方读者所知。
与政治、经济的发展不同,安乐哲认为,文化的勃兴和传播是一个相对缓慢的过程。他说,过去40年,中国的经济社会发展成果显著,而文化复兴也正在逐渐推进,对此他抱持乐观态度。
据悉,第39期民主党派干部培训班、第二期新疆中青年爱国宗教人士培训班(国语版)、民盟新任中央委员培训班等学员听取讲座。(完)
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